셋인데 하나라는것도 논리적으로 말이 안되지않음?

스콜라 철학에서의 논리 내 전능은 고전 논리를 말하는데, 위에서도 반론이 있었지만, 삼위일체만 해도 고전 논리를 초월한 개념임.

물론 매시버스는 모든 논리 그 자체이므로 고전 논리 내 전능으로는 매시버스가 못 됨.

개인적으로 나는 신의 전능함이 논리 안이다 밖이다 이 두 가지 관점 모두 회의적임.

무엇이 교리적 진리라고 할 수 있을까? 성경의 내용이 어떤 것을 모순없이 일관되게 말한다 해도, 성경을 구성하는 아브라함 계통의 종교의 경전은 모두 조금씩 다름.

개신교은 구약 39권, 신약 27권으로 총 66권을 성경이라 하지만, 카톨릭은 구약 46권, 신약 27권으로 73권을 성경이라고 함.

구약만 쓰는 유대교, 신약을 더한 개신교, 더 완전한 내용이라고 꾸란을 만든 이슬람교, 전술한 제2경전 혹은 외경을 포함하는 카톨릭 등, 나아가 결국 성경을 구성하는 66권의 책도 표현이 좀 그렇지만 여러 단편들을 사람들이 하나로 모은 것인데, 그것을 절대적으로 옳은 교리라고 할 수 있겠으며 진짜 모두 신이 말한 것이라고 확신할 수 있을까?